Divinidad del fuego, la llama de la vida, el fuego digestivo. (iYogui).
Fuego, y también el Dios del Fuego en el Veda; el más antiguo y venerado de los Dioses en la India. Es una de las tres grandes divinidades: Agni, Vâyu y Sûrya, y también las tres juntas, por cuanto es el triple aspecto del fuego: en el cielo, como Sol (Sûrya); en la atmósfera o aire (Vâyu), como Rayo; y en la tierra, como Fuego ordinario (Agni). Agni formaba parte de la primitiva Trimûrti (trinidad) védica antes de que se concediera a Vichnú un sitio de honor, y antes de que fueran inventados Brahmâ y Ziva (o Siva). [Agni, fuego. Nombre del éter luminífero, llamado también Tejas Tattva, el elemento radical de la Naturaleza, correspondiente al órgano de la visión. Su color es rojo. De su combinación con otros Tattvas resultan otros colores. –Râma Prasâd.]
Agni es el sistema que gobierna el metabolismo del cuerpo humano. Su función es equiparable a la de pitta, con la diferencia de que pitta es el recipiente y agni está contenida en él. Pasaje de: Thérèse Bernard. “Ayurveda” Pág. 98. Apple Books.
Agni es el fuego digestivo; es decir, el que hace que se «cocinen» los alimentos que comemos. Lo más equivalente en terminología occidental son las enzimas digestivas. Además de ser responsable de la digestión, también lo es de la transformación del metabolismo y la asimilación. Agni controla las células del hígado para que estas realicen su trabajo, y hace que los compuestos bioquímicos fluyan correctamente hacía él. Pasaje de: Pilar Franco de Sarabia. “Equilibra tu peso, equilibra tu vida” Pág. 161. Apple Books.
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